此处原本是连龙蝗异族都不会踏入的
地，但现在，却可以看到一座座军营林立，一尊尊蛮族出入，他们的血气在高空上凝结汇聚，隐隐呈现出了一尊张牙舞爪的凶蛮巨兽，可谓是鬼神辟易。然而，
就在那凶蛮巨兽的头顶，却见一壮年男子持斧而立，正是此次受命前来征伐此界的大业魔朝蛮州之主，
螟烛。
而此时，只见这位蛮州之主双眼如火，隔垣
见，却是直接看向了中原方向，而在那里，他看到了一团翻腾滚空的云海，云海中隐隐有一座仙山屹立，想再看的时候，却被那云海给隔绝了目光。“好大的手笔。”
“好大的神通。”
螟烛曾经也是一方人仙界的主宰，但在被
界天拉拢，成为大业魔朝的封州大吏之后，他的眼界自然也开阔了不少，因此他才清楚陆行舟三人此时
出的这一幕场景，背后的难度究竟有多大。同时也正因如此-----
“怎么做到的？”
-----他才心生怀疑。
移山赶岳这件事情并不难，螟烛自己也可以做到，问题在于如何让山岳本身一直漂浮在天空上，甚至还能在高空中移动，这就需要非常高深的阵法和传承了，起码加入
界天前的螟烛做不到。“看来这一方人仙界果然有问题，怪不得真人会对其上心。”
“不过.....”
螟烛思绪转动，却是想起了此前神意降临，打了自己一个措手不急的道人，对方的神意强横非常，且对四皇天和
界天的存在并不陌生，自己碾碎其神意时，对方那一眼更是让自己心有余悸。“.....不可小觑啊。”
螟烛摇了摇头，心中已然有了明悟。
如此看来，若是无法拉拢这一方人仙界的本土势力，那就得想办法毁掉，否则只会影响自己的任务。
念及此处，螟烛神意一转。
几乎同时，
下方蛮族军营之中，此前因天君像而将陆行舟神意牵引来的蛮族九桓部中，只见一位上身纹有玄鸟展翅图的魁梧壮汉抬首望天，气血
光自其全身窍
中出，却是凝结出了一尊玄鸟图样来。“九桓。”
“王上。”
螟烛神意垂天而落，那魁梧壮汉立刻躬身，身后玄鸟也一同伏身低颈，做臣服状，身为九桓部的族长，魁梧壮汉的修为已经到了“溯源”的境界，距离返祖也只有一步之遥，自然以部落为名。
这样是蛮州的传统。
“界河虽开，但还不稳定，我需要在此稳定界河，助力我蛮州百部正式进驻，就由你替我走一趟吧。”
魁梧壮汉闻言赶紧道：“王上既然开口，九桓自当遵从。”
螟烛点了点头，复又道：“之前此界土著突然以神意现身，应是和你九桓部有因果牵扯，你有头绪么？”
“大致有了。”
九桓点了点头：“应是我修习上界所传万界祭灵大法时，投放诸界的祭灵像所致，只是没想到当初随意投出的祭灵像，居然有一尊落到了这人仙界中，这才造成了前
的混
，还请王上恕罪。”“无妨。”
螟烛摇了摇头，旋即自神意中观想，而后返照现实，显出了一尊张牙舞爪的小兽雕像，落入九桓手中。
“带上它。”
“你既然和对方有因果，那就去了结因果，而后再说明来意，争取将其拉拢到我们这一方对抗四皇天的棋子，若是对方答应，那自然皆大
喜，若是对方不从，那就祭出此物，以免横生波折。”“是。”
九桓小心翼翼地收起雕像后，又安顿好了族中事物，这才走出军营，振臂间，身上玄鸟图腾光芒大放，接着就听一身雷鸣炸响，华光中一只鹏鸟乍现，拖拽着九道绚烂尾羽，腾入了九霄之间。
................
【陆行舟改易玄都，再立浮云。】
【逆天观正式更名为玉京观。】
【版本更新开始！】
伴随着气运显化，很快陆行舟便看到大量玩家的气运开始
离，这是玩家们下线的标志，不过即便玩家们离线，他们的身体似乎也进入了某种待机状态，乍看之下依旧如常，只是略显呆板罢了。“如此算是成了吧？”
“我觉得算吧。”
“应该没问题。”
看着头顶那沉浮在云海之中，仿佛存在于虚幻和现实之间，若隐若现的浮云山，三人都有些
慨。《浮云山
浪计划》首先由萧禹余出手，将浮云山炼制成法宝，而后斩断其和地脉的联系。然后陆行舟接力，化万神阵为浮云山基石，将其托上天空，最后是游仙客收尾，将浮云山和天数大网连在一起，而在那之后，
再由陶新正出手。
须知国子监乃是正皇天嫡传，陶新正修炼的更是货真价实的浩然正气，以浩气洗礼可谓暗合天数，至此以后浮云山便是天地正统，而且也只有这样，玉京观才能够以宗门之身承接大周的国运。
游仙客遥望青空，皱眉道：
“最多三天，浮云山的
系就能真正和天数大网相合了，不过北原那帮蓬玄界的人恐怕不会坐视不理。”说完游仙客还单手掐指算了算，旋即面
微变：“果然是大凶之兆。”“没办法。”陆行舟摇了摇头：“兵来将挡水来土掩，事到如今，也只能以最快的速度让自己变强了。”
言罢，陆行舟便抬眼看向了自己头顶二尺一寸之处。
在那里，有一尊唯独它才能看到的发光小人正盘膝端坐，和最初那璀璨无法直视的模样相比，现在的祂身上光芒反而略微收敛，隐约间可以看到其面容，竟是和陆行舟的少年模样有七分相似。
这是他的“神”。
除三魄，三尺神明下降九寸，位于二尺一寸方圆。
而眼下，随着逆天观更名玉京，浮云山坐落玄都城，三个月来平定天下以来，陆行舟隐隐已经有所察觉，顶上神明周围剩下的四道黑气中，又有一道行将
落，显然是再除一魄的契机出现了。“恐怕三
后，浮云山真正植天数，玉京观大势成就之时。”“我就能再斩一魄了。”
陆行舟一边思忖，一边默默地
悟顶上神明的状态：“虽说除三魄和除四魄，从层次上来讲都算是成道人仙，但分实力的话，前者最多不过媲美还丹境，而后者应该就处于还丹和养胎之间了。”同理可得：
除五魄大概就可以和真正的养胎境上尊较量。
除六魄算是介乎养胎境和
神境之间。而若是除七魄，
那便是至真
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